LẮP DƯƠNG VẬT TRONG TÁC PHẨM NHỤC BỒ ĐOÀN

Tác phẩm Nhục Bồ Đoàn của Lý Ngư thời nhà Minh – Trung Quốc cách đây 500 năm có ghi lại chuyện như sau :
“ ... Sinh khóa trái cửa phòng lại, rồi trạch quần kéo dương vật ra. Sinh nghĩ tới nghĩ lui, bất giác cơn giận đùng đùng, oán trời trách đất khóc lóc một hồi rồi còn muốn lấy dao bén cắt phứt đi cho rồi, cho đáng kiếp hữu danh vô thực.
Một hôm Sinh bước ra phía trước cửa thì thấy trên vách có một bài thơ tứ ngôn tuyệt cú.
Thiên tế chân nhân
Lai phòng thọ thuật
Năng sử vi đường
Biến thành cự vật.

Có nghĩa:
Tiên ở trên trời
Dạy chuyện phòng the
Vật đang bé nhỏ
Thành thứ thật to.

Bán Dạ Sinh vào phòng, thấy thuật sĩ là một ông lão nét mặt hồng thuận như hài nhi mà tóc thì bạc phơ như lông hạc, tướng mạo rất dị thường. Thấy Sinh chắp tay bước tới, thuật sĩ bèn hỏi:
"Tôn huynh quá bộ lại đây có phải muốn được truyền thuật phòng the không?"
Bán Dạ Sinh đáp:
"Dạ phải"
Thuật sĩ hỏi:
"Tôn huynh định học cho mình hay cho người?"
Bán Dạ Sinh nói:
"Xin hỏi, theo ý lão tiên sinh thì học cho mình là thế nào, mà học cho người là thế nào?"
Thuật sĩ nói:
"Nếu chỉ cung phụng cho người đàn bà được khoái cảm còn mình thì không cần, trong trường hợp này, thuật phòng the dễ truyền nhất. Chỉ cần uống thuốc cho xuất tinh chậm, lại bôi thuốc lên dương vật cho nó tê dại như khúc sắt, tự mình không còn biết khoái cảm gì, xuất tinh cũng thế, không xuất cũng được, ta gọi đó là học cho người.
Còn như nếu muốn chính mình và người đàn bà cùng thỏa thích, âm vật khoái cảm mà dương vật cũng khoái cảm, rời nhau ra hai bên như muốn chết, đẩy vô một cái, hai bên như sống lại, như thế mới gọi là giao hoan, cũng gọi là thủ lạc, có điều khoái cảm đến cực độ rồi thì không khỏi xuất tinh, mà khi xuất tinh thì đàn bà ra sau đàn ông ra trước. Muốn cho người đàn ông đê mê mà hãm không ra, người đàn bà càng ra càng đê mê, đó là một phương thuật khó nhất, trước tiên phải bỏ công rèn luyện thuật cho đạt được tám chín phần kết quả, rồi sau lại dùng thuốc để trợ lực thì mới thập phần hoàn hảo. Tôn huynh nếu muốn học thuật này thì phải theo tại hạ vân du vài năm rồi từ từ cảm ngộ, chớ không thể một sớm một chiều mà học được".
Bán Dạ Sinh nói:
"Bình thường thuật phòng the chỉ giúp ái ân lâu dài, chứ không thể làm cho dương vật to ra. Vừa rồi thấy trong thiếp cáo có ghi tám chữ "năng sử vi dương biến thành cự vật" (có thể cải dương vật nhỏ trở thành lớn) nên có ý đến nhờ lão tiên sinh chỉ dạy. Xin lão tiên sinh cho biết làm thế nào để được như vậy."
Thuật sĩ nói:
"Có những cách làm khác nhau nhưng đại để đều phải phát xuất từ gốc. Thứ nhất phải xem ni tấc của dương vật vốn như thế nào, thứ hai phải biết là ngoài ni tấc ấy cần tăng thêm bao nhiêu nữa, thứ ba phải nắm chắc là chịu nổi hay không chứ không thể tùy tiện làm bừa."
Bán Dạ Sinh nói:
"Thói thường to đến cỡ nào, nhỏ như thế nào, làm to thêm nhiều như thế nào, to thêm ít như thế nào, chịu nổi là sao, không chịu nổi là sao, nay lão tiên sinh chỉ rõ cho đệ tử biết để chọn đường mà đi".
Thuật sĩ nói:
"Nếu dương vật không ngắn cũng không nhỏ lắm, mà muốn nó dài thêm, to thêm chút ít thì dễ, không cần có chịu nổi hay không. Chỉ bôi chút ít thuốc lên cho nó không còn phân biệt được nóng lạnh, không còn biết khoái cảm, rồi dùng thuốc xông và tẩy. Cứ mổi lần xông là một lần tẩy, một lần vò, một lần nắn. Xông cho nó chắc, tẩy cho nó ngứa, vỗ cho nó to, nắn cho thêm dài, sau ba ngày đêm so thêm sẽ dài và to thêm một phần ba, làm được như thế sẽ khoái lạc vô cùng, không còn nghi nghờ vào đâu được, cho nên không cần thiết có chịu nổi hay không.
Còn nếu muốn cho dương vật vốn nhỏ và ngắn, được to ra và dài thêm nhiều, -mà cách này thì sẽ có phương hại gân cốt-, thì phải hỏi xem đương sự có chịu nổi hay có dám liều hay không, nếu là người nhát gan không dám chơi trò nguy hiểm này thì thôi, còn nếu là tay chỉ biết chuyện trăng hoa, không màng đến tính mạng, thì tại hạ sẽ mạnh dạn cải tạo cho.
Phép cải tạo như thế này:
Bắt một con chó đực và một con chó cái nhốt vào một căn phòng trống, cho chúng giao cấu. Ðợi hai con nửa chừng chưa xong thì tách rời chúng ra. Duơng vật của chó là một vật cực nóng, thọt vào âm vật là to ra, dài ra gấp mấy lần, dù cho đã xuất tinh cũng phải lâu lắm mới rứt ra được, huống chi là lúc còn đang dở dang. Ðây chính là lúc dùng dao bén cắt ngay, rồi mổ âm vật của con cái để móc dương vật con đực, xẻ làm bốn cọng. Ðồng thời, cấp thời bôi thuốc làm tê lên dương vật người, rạch sâu thành bốn đường, trên dưới và hai bên. Xong rồi nhét vào mỗi đường rọc một cọng dương vật chó. Cuối cùng bôi thuốc lên mau lành miệng. Ðiều cần yếu là không được làm rách ống dẫn tinh của chó để sau khỏi mang bệnh. Nếu mỗ bộ phận chó không để sơ xuất thì không còn lo gì nữa, đợi hết tháng sau thì bên trong như có một sư hòa hợp nhuần nhuyển chẳng khác sữa với nước, không còn phân biệt được dương vật phần nào của người lúc chưa tháp, với khi đã tháp rồi nữa. Dùng dương vật đã được tái tạo này mà hành lạc với đàn bà thì nó khởi nhiệt nóng ran lên giống như của chó vậy. Lúc chưa dùng, so với lúc cũ nó đã dài và to gấp mấy lần rồi, lúc để vào rồi, so với lúc ở ngoài, lại dài và to thêm gấp mấy lần nữa, quả thật là một dương vật đã cải tạo bằng mấy chục lần dương vật chưa cải tạo, tôn huynh thử nghĩ xem bên trong âm đạo khoái cảm đến đâu, đàn bà sẽ thích thú đến đâu?"
Thuật sĩ nói:
"Việc này tuy nói là vậy, nhưng muời phần có đến chín phần không làm được".
Bán Dạ Sinh nói:
"Không việc gì không làm được, còn như lỡ mà việc không thành, tiểu sinh có chết đi nữa, thì cũng vui lòng cam chịu, không dám oán hận, mong lão tiên sinh bất tất phải đa nghi".
Thuật sĩ nói:
"Cách này tại hạ chưa làm qua. Không quen dám đâu mang sinh mạng con người ra thử. Tuy nhiên đây không phải là mối quan tâm của tại hạ. Thật ra, cải tạo xong rồi, có ba điều bất tiện có hại cho tôn huynh, nên không dám làm bừa. Xin nói ra đây từng điều một, nếu tôn huynh đồng ý, tại hạ sẽ xin vâng mệnh. Nếu trong ba điều, có điều nào tôn huynh không đồng ý, thì cũng đừng ép nhau làm gì".
Bán Dạ Sinh nói:
"Ba điều bất tiện là ba điều gì, xin nói cho nghe".
Thuật sĩ nói:
"Ðiều thứ nhất là cải tạo xong thì phải mất từ mười đến hai mươi ngày không được gần đàn bà. Nếu gần thì bên trong sẽ làm độc, dương vật của người và của chó sẽ tách ra, không những cái giả không xài được, ngay cái thật cũng hỏng luôn. Hồi đầu tại hạ có hỏi tôn huynh chịu nổi không chính là chịu nổi không hành lạc một thời gian, chứ không phải chịu nổi đau đớn.
Ðiều bất tiện thứ hai là cải tạo xong, thì chỉ phụ nữ tuổi hai mươi, ba mươi mới thích nghi nổi, còn những người dưới hai mươi, cho dù đã mất trinh nhưng chưa hề sinh đẻ, thì lúc giao hoan cũng khó khăn trở ngại lắm. Ðến như các cô trinh nữ chưa hề xuất giá, thì khỏi phải nói, ráp vô chỉ chết, không chạy đâu cho khỏi. Vì vậy cải tạo theo phương pháp này rồi, thì cấm không được lấy vợ, không được ngủ với đàn bà trẻ tuổi, nếu không thì tội nghiệp.
Ðiều bất tiện thứ ba là cải tạo xong, thì sức lực hậu thiên có tăng lên, nhưng nguyên khí tiên thiên sẽ giảm bớt ít nhiều, không còn đủ để bảo đảm việc sinh con đẻ cái. Và cho dù có sinh đẻ được thì con cái bị yểu nhiều, sống được rất khó. Hồi đầu tại hạ có hỏi tôn huynh dám liều không, chính là dám liều chuyện này, tức là không lấy vợ, không sinh con đẻ cái, chứ không phải dám liều mạng, không sợ chết. Tại hạ nghĩ rằng tôn huynh là người chí khí, một là lửa dục quá nồng, ba tháng không ngủ với đàn bà không chịu nổi, hai là quá tham sắc dục, không bảo đảm sau này không ăn nằm với gái còn trinh, ba là tuổi quá nhỏ, sợ không sinh được con nối dõi, mà nếu có cũng không nhiều.
Cho nên phải biết đủ ba điều này rồi mới thấy khó khăn. Tôn huynh lúc đầu chỉ nghe nói tới mặt lợi, không biết mặt hại, nên hăm hở muốn làm ngay, bây giờ biết cả hai mặt lợi hại rồi, chắc là không dám thử liều."
Bán Dạ Sinh nói:
"Trong ba điều, tiểu sinh không nghi ngờ gì cả, xin lão tiên sinh yên tâm mà cải tạo giùm cho tiểu sinh".
Sau khi chia tay thuật sĩ, Bán Dạ Sinh trở về nhà trọ.
Ngày hôm sau, Bán Dạ Sinh lo sắm sửa mọi thứ, mua một con chó đực thật mập, thật mạnh, lại tìm một con chó cái tương xứng, mỗi con cột một nơi trong nhà trọ để nuôi, đợi đến ngày hẹn sai Thư đồng dắt qua.
Thấy Bán Dạ Sinh qua tới, thuật sĩ bảo Sinh bỏ dương vật ra rồi bôi thuốc tê lên, chuẩn bị cho cuộc giải phẩu. Bôi thuốc xong, Sinh không còn cảm giác gì cả, tưởng chừng như không có nó vậy. Sinh hơi an tâm, biết rằng lúc cắt sẽ không đau đớn lắm.
Lát sau, rượu mang đến, Sinh cùng thuật sĩ nhâm nhi, xem hai con chó giao cấu với nhau. Lúc nửa hồi cụp lạc, thì hai tên gia đồng nắm hai đầu dây kéo ghì chúng, còn thuật sĩ cầm dao chặt ngang. Chó đực kêu oăng oẳng, hai chân sau cố kẹp chặt âm hộ con cái như sợ bị chia cách, nào ngờ không xong mà dương vật của nó cũng bị mất rồi.
Thuật sĩ chặt xong, bèn vội vàng tiến hành thủ thuật như đã trình bày trước.
Ðợi đủ một trăm hai mươi ngày mới tháo băng ra, sau khi rửa ráy sạch sẽ, Sinh mới nhìn kỹ. Bất giác cười to lên …

Còn hiện tại vào thế kỷ 21 thì sao ?
Bây giờ ở phương tây muốn dương vật to, dài ra và cương cứng theo ý muốn thì người lắp đặt dương vật giả, BS sẽ giải phẩu dương vật và đặt vào dương vật một thiết bị. Có hai loại : thiết bị dùng thủy lực và một loại không dùng thủy lực.
Loại không dùng thủy lực là một thanh chất dẻo, đàn hồi, bán cứng, có thể uốn cong được. Hình dạng của chúng có thể là một thỏi, hoặc từng đoạn nối liền nhau bằng những mắt xích, một ống hay một thanh đơn giản bên trong có nòng thép chiụ lực.
Ví dụ như thiết bị không dùng thủy lực AMS Malleable 600 (the American Medical Systems) có hai thanh bán cứng, mềm dễ uốn dùng để đặt vào trong hai thể hang, thiết bị mới của loại này là AMS malleable 650.
Loại DuraPhase lại là một đôi ống mềm, bán cứng. Mỗi ống gồm có mười hai đoạn nhỏ bằng polysulfone gắn lại với nhau bằng các khớp và có thể uốn cong một góc 17 độ.
Loại dùng thủy lực: Cấu tạo chính là các ống thủy lực, chúng được làm từ những chất dẻo có độ chịu lực cao, độ đàn hồi lớn, tuy nhiên với thời gian chúng có thể mất độ đàn hồi và gãy.
Ống thủy lực là những ống có vách rất dai và chắc, dùng để bơm chất lỏng vào nó hoặc được cấu tạo riêng từng cái hoặc dính với nhau bằng một bơm. Ống thủy lực được đặt vào thể hang dương vật, ống này thường nối với bơm.
Hiện tại trên thị trường có ba loại chính :
Có loại chỉ có một thiết bị như AMS Dynaflex .
Loại hai thiết bị gồm có hai ông thủy lực xử dụng cùng một bơm chung như Mentor G.F.S.
Loại ba thiết bị gồm có hai ống thủy lực, bơm và túi chất lỏng dự trữ như AMS Ultrex được sản xuất năm 1990.

PHƯƠNG PHÁP LẮP ĐẶT DƯƠNG VẬT GIẢ
Bệnh nhân sẽ chiụ một cuộc giải phẫu nhỏ. Một đường mổ được thực hiện ở phần dưới dương vật ngay nơi nếp tiếp xúc giữa dương vật và biù dái, người ta xẻ một đoạn nhỏ dài từ 2 đến 3 cm banh ra tìm hai thể hang, xẻ ra và đặt vào đó hai thanh dương vật giả, hoặc hai ống thủy lực rồi may lại, nếu dùng loại thủy lực có hai hay ba thiết bị thì phải tìm chỗ đề dấu các thiết bị này, thường chúng được dấu trong bìu dái hoặc sau xương mu.
Khi làm thủ thuật cần lưu ý để tránh những lỗi kỹ thuật như làm xì vách ống thủy lực, nhiễm trùng, hoặc dùng thanh dương vật giả hay chiều dài ống thủy lực không phù hợp với bệnh nhân.
Lỗi kỹ thuật và biến chứng thường xảy ra trong thời gian giải phẫu đặt dương vật giả hay sau khi lắp đặt tương đối ít trong thập niên vừa qua, tuy nhiên cũng có những trường hợp thanh bán cứng mất đặc tính đàn hồi, hoặc bị gãy… Đối với loại ống thủy lực thì có thể thủng hoặc rò rỉ, các chổ hư hại này thường nằm ở nơi chịu nhiều áp lực nhất. Trong tất cả mọi trường hợp đều phải giải phẫu và lắp đặt hoặc thay thế những thiết bị hư hao. Người ta cũng còn ghi nhận những trường hợp không chấp nhận của cơ thể khi ghép vật lạ. Tình trạng đau, giảm cảm giác hay làm dương vật bị rút ngắn lại cũng thường xảy ra. Ba vấn đề hay gặp trong giải phẫu lắp đặt dương vật giả là: nhiễm trùng, xơ hóa và bị bào mòn.

Kích thước, hình thức của dương vật không phải quá quan trọng như nhiều người lầm tưởng. Tình yêu trong việc ái ân là yếu tố quan trong bậc nhất bởi khi yêu thì lúc giao hợp âm đạo có khả năng tự điều chỉnh để lúc nào cũng vừa khít với mọi kích cỡ của dương vật ngoại trừ những phụ nữ bị rách cơ vòng âm đạo do sinh nở nhiều lần hay dương vật khi cương chiều dài không qúa 6 cm.